京华风景线|若传统文化仅成为空壳,传承与发展便无从谈起
2018-10-19 19:20:22 作者:彭丹

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“中华历史文化大观园”对道家无上仙宫的数字化呈现,观众点击进入可了解该建筑的相关历史文化知识。(华文盛视文化发展有限公司供图)

传统文化不是静态的文化化石,而是动态的观念之流。在各类思潮喧嚷并进、科学技术迭出不穷的现代社会,传统文化又该如何实现创新传播,焕发历久弥新的生命力?近日,在由清华大学国家文化产业研究中心、中国社科院历史文化研究室等主办的“中华优秀传统文化‘活起来’创新发展论坛”上,相关科研院所专家和文化产业界人士认为,文化产业化是使中华优秀传统文化“活起来”的重要途径,在实现文化与新型传播媒介的深度融合之余,不能忽略对传统文化内涵的深刻挖掘与改造。

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▲“中华优秀传统文化‘活起来’创新发展论坛”会议现场,与会者有相关科研院所专家和文化产业界人士。(华文盛视文化发展有限公司供图)

在文化与产业间架起桥梁

中国社会科学院文化史研究室主任、研究员孙晓提出,让中华传统优秀文化活起来,核心是创造性转化、创新性发展,而产业化、市场化是“活起来”的重要途径。“让文化‘活起来’不能光喊口号,要对传统文化做系统梳理,利用文化产业的优势对传统文化做形象化展示和市场对接,实现经济效益和社会效益的循环互补。”“长期以来,文化与产业之间横亘着一条鸿沟。”孙晓说道,“在很多人的观念里,文化与商业是泾渭分明的,但其实传统文化‘活起来’需要商业的助推,我们要做的就是在文化与商业之间架起一座桥梁。”

与欧美等国相比,中国的文化产业的历史起点低,发展相对滞后,这背后有着体制、技术、观念方面的原因。原中央财经领导小组办公室机关党委副书记、中国书画家协会副主席、中国国际石墨稀产业联盟常务副理事长董兆祥认为,应该重视社会机构与民间力量在传承和发展优秀传统文化中的作用。他组织起相关团队开发“中华历史文化大观园”工程,邀请了近200多位专家学者对传统文化资源进行了系统梳理,编制了涵盖中华五千年文化经典的 “中华历史文化大观园”,并借助VR、AR、全息技术将传统文化数据做可视化呈现,“变文字为形象,变呆板为鲜活”。

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“中华历史文化大观园”对春秋时期“章华宫”的数字化呈现,观众点击进入可了解该建筑的相关历史文化知识。(华文盛视文化发展有限公司供图)

 存续和挖掘传统文化的内核才是根本

从穿越文学到玄幻文学、宫斗文学以及由此衍生的热门网络剧、网络电影、大IP影视等,传统文化的元素在其中强势出镜,大有升温之势。可在红火的表象之下,也有人指出,一些穿越、玄幻文学,只是袭取历史背景的外壳,将职场文化变为宫斗戏和官场小说,缺乏对传统文化的批判梳理与细致挖掘,若传统文化仅成为商业包装的噱头与空壳,传承与发展便无从谈起。

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▲  “中华历史文化大观园”数字化园区鸟瞰图,园区将划分为“上古遗音”“百家争鸣”“秦汉精神”“魏晋风度”“隋唐气象”“宋元文明”“明清光辉”等几大主题版块。(华文盛视文化发展有限公司供图)

历史学博士、北京师范大学教授朱汉国指出,传统文化得到活态传承的前提是批判性梳理:“我们首先要弄清楚传统文化的精神内涵,在推进文化产业开发时抓住重点,去粗取精。”北京师范大学历史影像教研室主任吴琼也认为,无论借助何种传播形式,存续和挖掘传统文化的内核才是根本,对传统文化的潜心研习必不可少。

“我做过大量的历史纪录片。”吴琼说道,“后来发现没有深厚的历史研究,做出的片子是经不起推敲的。为此,我从学习编导又跳到研习历史,专门腾出时间接受专业历史知识的训练。”吴琼认为传统文化的研究与传播密不可分:“只有真正研究了中华文化的根源和基因,不流于肤浅与表面,优秀传统文化的传播才不至于后劲不足。”

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▲中国社会科学院文化史研究室主任、研究员孙晓在论坛现场发言。(华文盛视文化发展有限公司供图)

中国传媒大学动画与数字艺术学院教授索晓玲则分析了以传统文化为素材的一些动漫作品,指出了内容与形式间应主次分明。她认为上世纪80年代的国产动画片之所以能取得辉煌,诞生了诸如《三个和尚》《大闹天宫》等享誉国内外的优秀动画片,关键在于对神话传说、民间寓言的细致挖掘,在遵循其精神内核的前提下进行了创造性改编。

“动画作品的改编首先要尊重传统故事的本来寓意和涵义,不能做无谓的演绎。”索晓玲说道,“此外也要注意传播媒介的特殊性,用符合现代人审美的视听语言去呈现传统故事,避免生硬说教,这样才能让传统文化真正走入观众心中。”


作者:彭丹
编辑:彭丹
责任编辑:江胜信

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