五年前读过成都女画家李微漪的长篇纪实文学《重返狼群》，因为作品本身充满真诚的思考，极大地触发了心中的感动，至今难忘。今年6月16日，同名纪录片《重返·狼群》也上映了。

这是一部相当感性的纪录片。不可否认，在琳琅满目、数不胜数的院线电影中，它更像一篇不成熟的习作。素材零碎简陋，情节单薄仓促，影像质量模糊，大量手持DV拍摄的片段看得人头晕目眩。非科班出身的导演演员，非专业水准的拍摄手段，表现手法也稍显用力过猛，很多情节的处理甚至因为表演痕迹太重而略显刻意。

但影片虽没有精致惊艳的观感，却富有艺术感染力，有煽情也有温情，画面粗砺笨拙宛如未经雕琢的砂石，却有一种质朴无华的原生态美感。这部作品凭借业余稚嫩的技法与细腻的情感表达，坚韧执著地传递它想要传递的思想和正能量。

故事讲述一位女画家在写生时，无意中救下一只小狼，最后将它放归自然的温情故事。影片的背后，暗藏草原生态环境保护、人类非法盗猎、野生动物生存困境，以及动物尊严等沉重的话题。

4月的若尔盖，春花初绽，春草如茵，旖旎风光迷人得宛若一块无瑕的绿翡翠。作为最脆弱的生态系统之一，草原在人类贪欲不断膨胀的年代，种种现实问题迫在眉睫。复杂的生物链环环相扣，一旦其中任意一环发生中断，整个系统都将分崩离析。

草原是狼的故乡，是狼赖以生存的基础。狼身处草原食物链顶端，又在纷繁的生态关系中保护着草原环境。在大多数人的认知里，狼是残忍邪恶的动物。但其实自然有它的平衡，一旦被人为打乱，人类将要面对的，绝不仅仅是某一物种的锐减乃至灭绝，而将是整个生态系统的支离破碎。

片中，人类为满足自身贪欲，非法盗猎，捕杀野生动物，破坏物种多样性，太多惨不忍睹的残酷杀戮画面令人痛心与唏嘘。我们常常会犯下人类中心主义的错误，狂妄自我，自以为是万物灵长、众生主宰，总妄图征服自然，以为弱小生物可以任我宰割。殊不知这种短视行为势必损害人类长期利益：人类从来不是独立个体，自然是人类的母亲，其他生物与人类息息相关。彼此的命运连接在一起，一荣俱荣，一损俱损。

影片常怀悲悯，语重心长地告诉人们，草原狼的生存智慧不在于它想杀，而是它要活，在利益驱使下，人有时会变得远比野兽更加凶残暴虐。

影片最触目惊心的一幕，是李微漪在若尔盖城镇市集上看到商贩售卖620张狼头皮做成的皮袍，令人不寒而栗，毛骨悚然。狼的獠牙利爪并不可怕，可怕的是人心的贪婪、自私、野蛮和丑陋。自然界所有动物真正的天敌只有一个，那就是人。聪慧敏捷的草原王子——狼，尚不能逃脱人类魔掌，何况其他动物？

尽管物种间的竞争客观存在，但在不影响人类生存的前提下，人类对自然的攫取也应当有所节制。盗猎者的存在不仅打破生态平衡，更推翻人类的尊严底限。地球环境的恶化与珍稀物种的灭绝，不该为人性之贪婪邪恶买单。

《重返·狼群》的可贵之处，也在于对人类以外的其他生命心存善意，它对生物、生存、生命的反思发人深省。

除此之外，影片中探讨人与狼的关系，也为人与人的关系提供借鉴：什么才是对其他生命真正的爱和尊重？

李微漪在若尔盖草原救下小狼格林后，起初把它养在成都家中。可是，拥挤逼仄人声鼎沸的都市从来不是狼的容身之所。虽有“锦衣玉食”，但钢筋水泥的摩天大楼与车水马龙的城市街头对狼而言，无异于画地为牢。狼不是都市的囚徒，辽阔草原才是属于它的那方天地，每天枕着风声和草声入眠，那才是它自由奔跑和栖息的家园。

李微漪曾经试图牵着格林在道路上行走，而狼对于绳索，抵死不从。生命诚可贵，自由价更高。在狼的世界里，不自由，毋宁死。

终于，格林的迷失让李微漪发觉，成都的家就像一个衣食无忧的大笼子，同时也是束缚它的枷锁。然而，牢笼永远锁不住向往自由的灵魂。宠物狗的幸福生活对狼来说，和行尸走肉无异。在城市住宅楼前的草坪上撒个欢儿，永远无法满足狼的需要。因此，她毅然决然选择放手，但在此之前，必须努力为它铺下一条回归自然、重返狼群的道路。

电影看似记述了一段高度个人化“与狼共舞”的奇异经历，实则讨论了生命与自由、爱与尊重等深层问题。所有生命与生命的交流，都需要以真挚诚恳的态度和发乎心灵的尊重作为基础。李微漪带着女性特有的细腻柔情，将一个独特的故事呈现给我们。或者电影本身存在太多缺陷，但它有爱，有温情，有思考，更有对生命的尊重、对自然的敬畏、对人类自身的不断反省。

影片最后落脚在关注狼群、关注草原的社会责任上，呼吁人们保护草原生态，建立野生狼群保护区。李微漪提出问题：我们能救一只狼，但能拯救整个狼群吗？

生态环境的破坏、野生动物的锐减已经达到刻不容缓、迫在眉睫的程度。

海明威曾在《丧钟为谁而鸣》中这样写道：

没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分，如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角。如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块，任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员。因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。

今天被盗猎的可能是野狼，明天被孤立的将会是人类，我们都是天地间同呼吸共命运平等存在的生命。

一个社会对待其他生命的态度，是衡量这个社会文明程度的标准之一。对于人类而言，哀莫大于对另一个生命的漠视。生而为人，最为可贵的是悲天悯人的情怀、对天地万物的珍视。只有浅薄无知的人，才会觉得事不关己，漠不关心。

不要问丧钟为谁而鸣，它为我，也为你。

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