10月31日至11月2日，第三届国际建筑遗产保护与修复博览会将在上海开幕。
“建筑考古学方法可以分辨出建筑始建时期和后期改动的构件具体年代，运用红外摄影技术能识别木材上模糊不清的墨迹。这次，我们新确认四川省内20余处古建筑的建造年代，修正了不少以往的错误认识，具体成果将在博览会上展示。”成都文物考古研究院古建研究所馆员赵元祥告诉记者。
▲花林寺大殿外观
据介绍，2011年至2015年，成都文物考古研究院古建研究所对绵阳市盐亭县富驿镇火星村花林小学内的花林寺大殿先后进行多次调查，认定花林寺大殿创建于元至大四年（1311），比过去认为的建造年代明万历二十一年（1593）提早了近300年。今年10月7日，国务院核定公布第八批全国重点文物保护单位，盐亭花林寺名列其中，并将年代更正为元代。
▲前檐斗栱
延续700年的老四川家族
赵元祥说，盐亭花林寺大殿中，发现了20多条墨书题记，这些题记不仅能用来判断建筑年代，还透露出与建筑相关的人和事。
花林寺大殿是李昌祖和蒲氏夫妇为送儿子德荣出家而兴建的，自元代创建起，由李、蒲两家世代捐修，也是他们家族的香火庙。在元代，民户赋税繁重，佛道寺观则可享受优惠政策，为此，许多家族将土地寄进寺观，但仍掌握土地收入，以减轻经济负。如让自家子弟出家，更是便于掌控土地，避免家族与僧道发生争执。
▲20多条墨书题记，左起第二条为“维大元保宁府南部县西水进善里弟子李昌祖蒲氏…为男德荣灾障于辛亥年舍于（1311）”
“我们还调查过建于元代的南部醴峰观何家香火庙、蓬溪金仙寺令狐家香火庙、阆中永安寺鲜于家香火庙，但这些家族早已不知所踪，唯独花林寺的李、蒲两家在当地繁衍700余年至今，这在经历了多次大规模战乱和移民的四川实属罕见。”他说。
目前，花林寺大殿的形体，已得到修缮保护，并通过三维扫描、全景摄影、测绘图等方式记录保存下来。
花林寺大殿营建的本意，正如题记中族人的祈愿——“惟冀门业兴隆，子孙昌盛”。古人通过拜佛求神、躲避赋税求得家族兴旺，而在如今的新时代，家国发展离不开教育。1952年，花林寺改为小学，建筑的功能虽然改变，但促进发展的目标始终没变。
时至今日，仍有李、蒲家族后人在花林小学读书。孩子们也许不知道，700年前，祖先对后人的关怀和期望，就书写在头顶的那根房梁上……
▲花林寺大殿梁架
探索建筑遗产的完整与真实
提起这次考古发现成果，赵元祥解释道，2011年，花林寺大殿还只是县级文物保护单位，古建所调查时注意到大殿前檐采用“减柱造”做法，将三间合为一间，用一根通长11米多的大额承托斗栱，带有早期建筑特征。但当时大殿作为教室使用，上部梁架被吊顶完全遮挡，无法深入调查。
在2012年维修施工期间，再次前来调查测绘，通过建筑考古学方法分辨出建筑始建时期和后期改动的构件，并对各类木构件取样进行碳十四测年，测定始建期木材距今约700多年，后期改动木材则分散在多个时间段，同时还发现了多个时代的墨书题记。2015年，又用红外摄影技术重新拍摄题记，使原先因木材变色而难以辨认的墨迹清晰显现，发现了大元辛亥年题记，确认了大殿创建的具体年代为元至大四年（1311）。
▲红外相机发现的彩画。
建筑是人类社会重要的物质和文化产物，是人类历史的见证，也是人类情感的载体。建筑考古学即致力于融合不同学科，尽可能全面地探索建筑遗产的完整与真实，从遗迹的片段中探求缺失的整体，从时代的更迭中厘清变化的脉络。
赵元祥还透露，今年10月，中国考古学会新成立了建筑考古专业委员会，古建所同样致力于打造建筑与考古的融合平台，推进建筑考古学理论与方法的发展。
▲带雕饰的绰幕枋
来源：本报记者 付鑫鑫
图：成都文物考古研究院提供
编辑：付鑫鑫
责任编辑：王星
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