古人如何面对瘟疫?司马迁离奇失踪?历史读物在上海书展“圈粉”

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“本来担心今年书展限流,没想到几场分享会的位子都坐满了,没想到还有可爱的小粉丝带了鲜花和自制礼物送给嘉宾于老师。读者们的热情与专业,让我们出版人非常感动。”今年上海书展期间,中华书局上海聚珍文化编辑郭时羽,一连吐出几个惊喜的“没想到”。

最近,中华书局集中推出清华大学张国刚教授《治术:周秦汉唐的经世之道》、复旦大学古籍所陈正宏教授《时空:〈史记〉的本纪、表和书》、陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲《从疾病到人心:中古医疗社会史再探》,这批历史题材新著在书展现场亮相,引发读者们踊跃提问,传统历史文化通过生动讲述“圈粉”不断。

“中国的历史文化蕴含了丰富的兴衰治乱管理经验和经世治国的历史智慧。历史是最好的教科书,鉴古知今,鉴往知来,吸取中国古代的政治智慧和治理经验对当下意义重大。”张国刚教授多年深耕隋唐史和中西文化交流史领域,2016年出版《资治通鉴与家国兴衰》,已发行近20万册;《治术:周秦汉唐的经世之道》延续了前书编排上在亮点,保持了在书眉上做点睛之语的风格,但又在每一章节前都加有通论。

《治术:周秦汉唐的经世之道》着眼于“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,以历史发展的时段为纲,以支撑历史脉络的人和事为目,介绍了自春秋时期至五代1360余年中事关家国兴衰、治乱兴亡的历史。每章之前,略叙一代之兴衰与治理功过,作为通论,以便读者了解本时段的整体概貌;于通论之下,取《资治通鉴》中具体人与事予以讨论,有人物有故事,以细节证说大历史。

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《史记》位列“二十四史”之首,读中国历史,不可不读《史记》。但因《史记》中《表》和《书》文化的深度和难度,即使学者也不容易梳理清晰。《史记》如何成为正史第一书?司马迁是否离奇失踪?

陈正宏以研究《史记》30年的功力,撰写面向大众的“陈正宏讲《史记》系列”,力求提纲挈领、细致入微为读者“导览”,不止讲故事,还对内容进行分析考辨,“知其所以然”。他谈到,由于东汉时就有一种说法,说司马迁任中书令后“有怨言,下狱死”,后来又有传闻,说《史记》的部分篇章,曾被汉武帝抽看,看了以后大怒,所以被削除了,研究者推测,司马迁很可能最后还是没有逃脱汉武帝的魔掌,死于非命。司马迁死在哪一年,究竟怎么死的,我们到现在都还搞不清楚。但他用生命写成的《史记》,几经曲折,流传了下来。

当下重温司马迁的《史记》,陈正宏给出了三个理由:用阅读超越生命的极限,大幅拓展个人的经验世界;培养达观通透的处世态度,保持理性并且不失人性的立场,不放大个人的得失,不蔑视渺小的生灵;养成不轻信来历不明的文字、说辞,喜欢追根寻源的思维方式。

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陕西师范大学历史文化学院教授、中央电视台“百家讲坛”节目主讲人于赓哲,则以“疾病如何改变我们的历史”为主题,他谈到,除了东汉末大瘟疫、明末大鼠疫那样直接影响王朝兴衰的显性事例之外,疾病对历史还有更多潜移默化的影响,比如:由于中国本土的宗教的诞生除了一般性的禳灾辟邪,往往更以对付疾病为根本任务之一,因而瘟疫流行时可能反而造成本土宗教的发展,东汉末的瘟疫除了造成国力衰退外,五斗米道的兴起恐怕也与此有关。又比如服食炼丹导致君主的狂躁乃至骤然离世,在历史上也不为少见,其中不乏唐太宗等一代明君,如果他们的寿命能够延长,历史很可能会改变。

《从疾病到人心:中古医疗社会史再探》探讨古人如何面对瘟疫,瘴气是真实存在抑或只是出自人心的幻想,古时候的医患关系是怎样的等问题,通过对海内外大量史料的爬梳整理,剖析实际案例,探索疾病与人心、医疗与社会之间的关系,尝试发掘文字背后隐藏的史实。

图片:出版方
编辑:许旸
责任编辑:柳青

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