武康路216弄，独立西班牙式洋房，一楼是家有情调的手工饰品店，巴金故居就在正对面——一栋走过路过容易被错过的小楼。一支由年轻人组成的“城市考古”队却驻足于此，领队指着弄堂门牌，讲起了电影《风声》原型的故事。
已是“网红”的武康路，不只有武康大楼、罗密欧阳台等，越来越多喜爱探寻城市文化根脉的青年人热衷于“有文化地压马路”，他们不满足于到网红地标“打卡”，而是主动走进街巷里弄，听听往昔的故事，瞧瞧复古与现代交错的楼房，与老人家坐着聊聊天……以此触摸城市肌理，留存历史记忆，更挖掘出深藏在城市律动中的红色文化、海派文化、江南文化基因。
刚过去的国庆假期，一支支“城市考古家”队伍活跃于大街小巷，以脚步来阅读城市，更以此融入城市、筑梦其间。
何以上海？
复旦大学中华古籍保护研究院副研究员王启元认为，上海是最适合进行探究文化底蕴的城市，这里有着丰富的时空和人文“形态”。从任何一个地方出发走上5公里，沿路即可观赏到各类建筑与接地气的生活百态。“红色文化的味道、海派文化的气息、江南文化的韵律……每一处不尽相同，故事耐人寻味，更揭示着城市软实力的密码。你发掘着故事、记录着故事，也成了城市故事的传递者、讲述者。”
以脚步丈量，挖掘城市“宝藏”
通过行走、寻访来了解一座城市，许多人称之为“城市考古”——可每位“考古学者”都对此有着不同的理解。
王启元，作为一位“考古领队”，近两年间带过上百人走街串巷。在他看来，“城市考古”就是根据一个线索出发，在行走中了解街镇连结逻辑、城市形成轨迹，更重要的是找寻“遗失的美好”。
挖掘一座城市的“宝藏”，从低矮村落到高楼大厦，从山间小溪到河道堤岸，从幽静深邃到车水马龙，“一条铁路便能看遍上海百态”。王启元认为，还可以去老城厢走一圈，那里是城市的“根”，哪怕一扇落了灰的旧门窗都尘封着历史印记。运气好的话，还能看到没拆掉的老宅界碑坊柱，操持着古老手作的百姓，以及老上海也说不出的“遗迹遗址”。
王启元的团队从虹口的老船坞码头出发，沿着虹口港一路朝四川路前行，直至最北面的淞沪铁路。“走走停停，新式建筑与旧改基地交错出现，不用我特别陈述，队员们便能清晰感受到这座城市的发展变化，也能对生活的地方建立基本人文思考。”
在上海，这样的队伍有很多。其中，最初明确提出“城市考古”概念的“上海城市考古”团队，由“80后”徐明和阿松于2018年联合创办，至今已经举办过200余场活动，收获了广泛关注。他们所设计的线路“独一无二”。就以“马丁太太的上海记忆”为例，这是一条感受海派风情的线路。1940年，外籍友人马丁太太和丈夫曾在上海住过一段时间，用过的票据、老照片她都小心保存着。阿松机缘巧合收到了这些“宝物”，便以场景还原的方式，带领参与者体验马丁太太的平凡一天。“去哪里充电费，到哪里打电话发电报，漫步静安寺路，仿佛穿越回上世纪40年代的上海。”
有文化地压马路，以此了解城市融入城市
两个月前，家住光启公园附近的肖悦发现：“原来家门口并不是徐光启的出生地。”这也促使她开启了探寻城市记忆的大门。通过查询资料，她得知徐光启出生于太卿坊，隔日她起了大早沿着光启南路行走。穿过一条条小巷，看到了小小的石碑，还有老城厢低矮的屋檐……
是的，谁不钟爱有文化地压马路呢？“小而精”的品质，边行走边阅读，随处都有惊喜发现。徐明曾做了粗略统计，参加活动的三分之二都是年轻人，“90后”居多。
“90后”陈小伟在社交平台上注册了账户，“随时开团”带领市民游客漫步老城厢，这一走就是四年。“这些年几乎走遍了老城厢的每个角落，也见证了城市变化与江南文化，我所做的不过是用眼睛和脚步留住历史，让更多人体验上海的烟火气。”
不断延伸的还有社交空间。经由“城市考古”，有着相似爱好的年轻人们就这样成为朋友，他们还常常分享探寻的照片：“我上次去的时候还看到老人坐在门前乘凉，而这次去，老房子已人去楼空。”还有年轻人在行走中完成了身份的转变。“95后”陆一在参加行走活动后成为了一名志愿者，她想用年轻人喜爱的方式留住历史与记忆，带领更多年轻人“有文化地压马路”。
“城市考古，本身就是一种可移动文物的解读，需要人去亲身参与、实地感受。”上海城建职业学院老师周培元是名经验丰富的“领队”，他发现，新时代青年懂得接驳健康美好生活，从而在潜意识中会主动贴近人文情怀探究，他们更愿意走出门拥抱未知的世界。而上海的城市品格和底蕴，与青年们的需求和追求完美契合。
城市温度，自然而然在这一过程中显现。“有着丰实底蕴的上海，收藏了太多太多惊喜，其内核更是影响着人们在平凡事物中发现美、创造美。”周培元这样说。
“以前有外地朋友来上海玩，我通常会推荐东方明珠、南京路，现在我有了更多更好的选择。”
作者：占悦
图片：受访者供图、陆一
编辑：刘力源
责任编辑：顾一琼
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